गंधर्वन का अर्थ है एक परिपूर्ण संगीतकार जो अपने विषय का पूर्ण ज्ञान रखता हो। ब्रह्मांड में उपस्थित सभी स्वर, राग, धुन,ताल और लय प्रकृति के ही व्यक्त स्पंदन और भाव हैं। ये सभी स्वर और ताल समस्त प्राणियों के शरीर में भी उपस्थित हैं और ये प्रकृति में सभी तरह के असंतुलन को दूर करते हैं।

विभिन्न प्रकार के अध्ययनों से पता चला है कि संगीत मानव शरीर और मनोविज्ञान को कितना प्रभावित करता है। यह नाड़ी दर, परिसंचरण, रक्तचाप, चयापचय और श्वसन दर को बदल सकता है। कई अस्पतालों में दर्द को कम करने की दवा और संज्ञाहरण की आवश्यकता को कम करने के लिए गंधर्व वेद को उपचार के रूप में उपयोग किया जाताहै। महर्षि गंधर्ववेद शरीर के विश्राम से बहुत आगे जाता है -यह व्यक्ति के मन और शरीर का प्रकृति के साथ संतुलन बनाये रखता है। शास्त्रीय गंधर्ववेद केग्रंथ दिन के प्रत्येक प्रहरके लिए अलग-अलग रागों या धुनों को वर्णित करते हैं। प्रातः का एक राग ऊर्जावान हो सकता है, जबकि सायं काल का एक राग विश्राम को बढ़ावा देता है। विशिष्ट रागों को विशिष्ट दोषों और रोगों को संतुलित करने के लिए भी निर्धारित किया जाता है।

प्रकृति की ये लय और धुन भारत की वैदिक परंपरा में उत्पन्न होती हैं। भारत के ऋषियों या वैदिक ऋषियों ने इन आवृत्तियों की अंतर्निहित बुद्धिमत्ता को पहचाना और उन्हें संगीत के माध्यम से प्रकट किया। महर्षि गंधर्व वेद ध्वनि का सुसंगत प्रवाह है, जिसकी रचना संतुलित जीवन, आंतरिक शांति और उत्तम स्वास्थ्य को स्थापित करने के लिए की गई है।

दिन के उचित समय पर इन गन्धर्व संगीत को गाने या बजाने से वातावरण में तनाव कम होता है और न केवल एक व्यक्ति के लिए बल्कि पूरे विश्व के लिए एक सामंजस्यपूर्ण प्रभाव उत्पन्न करता है। महर्षि गंधर्ववेद ने दिन के सभी 24 घंटों के लिए रागों की प्रस्तुति की, जिसमें सितार, बांसुरी, संतूर, सरोद और सरोद जैसे विभिन्न वाद्य यंत्र हैं।

गंधर्ववेद में सभी 3 विधाएँ सम्मिलित हैं; गायन, वादन और नृत्य

'गीतमवाद्यमतथानृत्यमत्रयंसंगीतमुच्यते '

गायन में शुद्ध शास्त्रीय संगीत और सुगम संगीत में गीत, गजल, ठुमरी, दादरा, चैती, होरी आदि सम्मिलित होते हैं, इसके अतिरिक्त देश के विभिन्न भागों में सैकड़ों लोक संगीत रचनाएं उपलब्ध हैं।

विभिन्न प्रकार के वाद्य यंत्र भी हैं। तार वाद्य जैसे सितार, सुरबहार, सरोद, एकतारा, संतूर आदि, गज वाद्य जैसे वायलिन, इसराज और तार शहनाई, सारंगी आदि, सुषिर वाद्य जैसे बांसुरी, शहनाई, सुंदरी, बीन, हारमोनियम और तुरही आदि, ताल वाद्य जैसे ढोलक, पखावज, मृदंगम, नाल, खोल, डक्कर, डमरू, मंजीरा और ढपली आदि।

गायन और वाद्य के प्रदर्शन के साथ ताल को बनाए रखने के लिए ताल वाद्ययंत्रों में से किसी एक को बजाया जाता है। गंधर्व वेद में इसेताल के रूप में जाना जाता है।

सामान्य तालों में 6 मात्रा का ताल दादरा, 7 मात्रा का रूपक, 8 मात्रा का कहरवा, 10 मात्रा का झपताल, 12 मात्रा का एकताल, और 14 मात्रा का धमार वदीपचंदी और 16 मात्रा का तीनताल है।